الزنجاني الصيرفي الملقب دانا سرشت . وطبعت الترجمة 1316 ش . وله . ( ترجمهء آثار الباقية ) للبيروني ، فاتنا ذكرها في محله . ( 1574 : روانشناسى ) فارسي لمير محمد الحجازي . طبع بطهران . ( 1575 : روانشناسى ) للدكتور على أكبر سياسي رئيس جامعة طهران سابقا وعميد كلية الأدب الفارسي بها اليوم رأيت . له ثلاثة كتب بهذا العنوان أحدها الصغير المسمى ( روانشناسى پرورشى ) أي علم النفس التربوي والثاني ، الكبير والثالث ما جعله قسما من كتابه ( مباني فلسفه ) وكلها مدرسية مطبوعة مكررا . ( 1576 : رواية الأبناء عن الاباء من آل رسول الله ص ) تأليف الشيخ أبى على ، محمد ابن محمد ابن الأشعث الكوفي . نقل عنه بهذا العنوان السيد ابن طاوس ، تعقيب الجمعة في ( ( جمال الأسبوع - ص 419 ) وكذا نقل عنه في ( فلاح السائل ) في الفصل الثاني والعشرين دعاء الغروب . والروايتان موجودتان في ( الأشعثيات ) الموسوم بالجعفريات أيضا ، فالظاهر أنه الكتاب المشتمل على الف وخمسمائة ونيف حديث ، كلها بسند واحد رواه ابن الأشعث عن موسى بن إسماعيل ابن الإمام جعفر الصادق ( ع ) كل ابن عن أبيه إلى أن ينهى إلى أمير المؤمنين ( ع ) عن النبي ص فيقال له الجعفريات بملاحظة جعفر ، والأشعثيات بملاحظة ابن الأشعث ، ورواية الأبناء عن الاباء من أهل البيت أو من آل الرسول . وبما ان السيد أبا الرضا فضل الله الراوندي رواه عن أبي المحاسن الشهيد عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني الذي يرويه بسنده إلى ابن الأشعث فيقال له ( نوادر الراوندي ) . وعد ابن شهرآشوب في ( معالم العلماء ) الجعفريات من تصانيف الروياني ، وبالجملة ( الأشعثيات ) و ( الجعفريات ) و ( كتاب النوادر ) و ( رواية الأبناء عن الآباء ) كلها كتاب واحد ، ولما لم يسم فيه باسم خاص ، يعبر عنه بهذه العناوين . والراوي عن ابن الأشعث هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المعروف بابن السقا الذي توفى ( 371 ) وكانت روايته عن ابن الأشعث ( 314 ) وهو الذي روى حديث الطير لأهل واسط فطردوه . ( 1577 : رواية أخلاقية ) بلغة أردو . للنواب احمد حسين مذاق ساكن پير بانوان الهند . ذكره في ( تاريخ أحمدي ) له المطبوع في 1339 .